{"id":2852,"date":"2021-11-06T16:04:01","date_gmt":"2021-11-06T16:04:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pensamientouniversitario.com.ar\/?p=2852"},"modified":"2021-11-25T13:16:05","modified_gmt":"2021-11-25T13:16:05","slug":"el-silencio-de-los-abedules-entre-el-saber-el-amor-y-la-brevedad-de-la-vida-de-carmen-garcia-guadilla-edit-kalathos-madrid-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pensamientouniversitario.com.ar\/index.php\/2021\/11\/06\/el-silencio-de-los-abedules-entre-el-saber-el-amor-y-la-brevedad-de-la-vida-de-carmen-garcia-guadilla-edit-kalathos-madrid-2020\/","title":{"rendered":"El silencio de los abedules. Entre el saber, el amor y la brevedad de la vida, de Carmen Garc\u00eda Guadilla, Edit. Kalathos, Madrid, 2020*"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong><em>Marco Antonio Rodrigues Dias<\/em><\/strong><\/p><cite>Ex-director de la Divisi\u00f3n de Educaci\u00f3n Superior de la UNESCO (1981-1999), principal organizador de la Conferencia Mundial de Educaci\u00f3n Superior (CMES-1998), Fundador del programa UNITWIN-C\u00e1tedras UNESCO (1991).\u00a0Titular de varios doctorados Honoris Causa<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>La autora de esta novela hist\u00f3rica, Carmen Garc\u00eda Guadilla, es conocida por sus libros acad\u00e9micos sobre educaci\u00f3n superior en Am\u00e9rica Latina. Uno de ellos, <em>Pensadores y Forjadores de la Universidad Latinoamericana,<\/em> lo coordin\u00f3 cuando era la responsable de la C\u00e1tedra Unesco en Pensamiento Universitario Latinoamericano, y es el que m\u00e1s se acerca a lo que despu\u00e9s ser\u00e1 su paso a la narrativa literaria, con enfoque hist\u00f3rico. Aunque no sea, entre sus trabajos, mi libro preferido, es la obra que ayuda a los lectores a comprender el significado de esta novela.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En una nota de referencia, la propia autora responde a la pregunta que uno se hace: \u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 una investigadora y ensayista a escribir una novela? Por un lado, se\u00f1ala, &#8220;desde que comenc\u00e9 a estudiar el tema de las universidades, siempre me hac\u00eda la siguiente pregunta: \u00bfQu\u00e9 pudo haber pasado en los primeros siglos del segundo milenio en Europa, para que, de manera simult\u00e1nea y en pa\u00edses diferentes, surgieran estas complejas instituciones del conocimiento, que han perdurado hasta la actualidad y que se han expandido por todo el mundo?&#8221;. En otro momento, la autora se\u00f1ala: &#8220;Nac\u00ed en una casa donde mi abuela paterna me dec\u00eda frecuentemente: `En esta misma calle, al final, se hallaba la primera universidad de Espa\u00f1a\u00b4. El destino hizo que mi vida se desarrollara lejos de ese pa\u00eds. Sin embargo, por azar, mi actividad profesional evolucion\u00f3 en el campo del estudio comparado de las universidades y, en alg\u00fan momento, me interes\u00e9 por conocer c\u00f3mo hab\u00eda sido la universidad que, hace muchos siglos, se hallaba en la misma calle donde nac\u00ed&#8221;.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Era la Universidad de Palencia, fundada en 1212. O sea, que fui sorprendido por la coincidencia de que Carmen (qui\u00e9n yo, como casi todos sus compa\u00f1eros de la UNESCO y sus lectores, cre\u00eda que era venezolana, pues ha vivido toda su vida en ese pa\u00eds) naci\u00f3 en Palencia, en la cuna del sistema universitario espa\u00f1ol.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La novela no solo se refiere a la fundaci\u00f3n de las primeras universidades, sino que tambi\u00e9n toca asuntos que caracterizan el siglo XIII, ya que recrea h\u00e1bilmente el campo cultural de esa \u00e9poca, con unos protagonistas que no pueden ser otros sino los propios estudiantes. Entre ellos, el alem\u00e1n J\u00fcnger, quien, debido a que en los reinos germ\u00e1nicos no exist\u00edan todav\u00eda universidades, se va a estudiar a las reci\u00e9n creadas de Par\u00eds y Palencia. En principio J\u00fcnger va a la universidad de Par\u00eds, la m\u00e1s importante en esos albores del siglo XIII, pero debido a que estalla la primera huelga universitaria, sin visos de resolverse en el corto plazo, decide irse a la universidad que se hab\u00eda fundado en Palencia (la de Salamanca se crea unos a\u00f1os despu\u00e9s), pues le atra\u00eda la idea de estar en Castilla, cerca de los Traductores de Toledo, cuyo trabajo hab\u00eda alcanzado fama en la Universidad de Par\u00eds.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Un rasgo importante de la novela es la coexistencia de personajes hist\u00f3ricos con personajes de ficci\u00f3n, condicionados por el tiempo y lugar, como corresponde a la novela hist\u00f3rica. El personaje de J\u00fcnger, qui\u00e9n lleva la narraci\u00f3n, es un antih\u00e9roe conmovedor, apasionado por el conocimiento; con tropiezos en el habla, pero con una gran inteligencia. Vive, como muchos universitarios de nuestro tiempo, entre accidentados amores, angustias existenciales, ambientes riesgosos. En ese tiempo hab\u00eda templarios, c\u00e1taros, inquisiciones y caminos peligrosos. Actualmente, nos encontramos con pol\u00edticos radicales de todos los matices, negacionistas que buscan desvalorizar la ciencia y la formaci\u00f3n universitaria, y expertos que tratan de transformar la educaci\u00f3n en negocio financiero o en instrumento de dominaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p>En la novela tambi\u00e9n se consiguen subtramas que tienen que ver con libros, como que J\u00fcnger escribe sobre la vida de \u201cPedro Abelardo\u201d, hacia el que siente gran admiraci\u00f3n por el valor que otorga al razonamiento y al pensamiento abstracto, raz\u00f3n por la cual algunos historiadores lo consideran como uno de los principales precursores de la idea de universidad. Tambi\u00e9n est\u00e1 presente en la novela otro libro, \u201cLo invisible de la verdad\u201d, del cual se derivan interesantes consejos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La novela nos lleva, poco a poco, a la reflexi\u00f3n sobre la vida amenazada por su verdad inherente: la finitud. Las reflexiones sobre el morir, dejando un legado digno, con beneficios referenciales o utilidad espiritual a los que se quedan; significa convertir el padecimiento, el dolor y la inminencia segura de la muerte, en una victoria. Lo que coincide, en nuestros d\u00edas, con mucho de lo que buscan construir grandes personajes que se destacan en la vida acad\u00e9mica en el mundo entero. El personaje principal logra transmitir estos pensamientos, montado en un acervo de conocimiento, que se muestra a trav\u00e9s de toda la novela, donde la investigaci\u00f3n de amplio espectro hist\u00f3rico se articula en el montaje de una ficci\u00f3n trabajada con vuelo creativo. El resultado es que la novela sale ilesa de los embates que la historia real proporciona al relato, sin que su construcci\u00f3n se vea debilitada por el desaf\u00edo que la autora despliega al manejar la coexistencia entre ficci\u00f3n y realidad, con un resultado a favor de una l\u00facida imbricaci\u00f3n de ambas, dentro de un lenguaje desprovisto de preciosismos o malabarismos ret\u00f3ricos.<\/p>\n\n\n\n<p>El valor de vivir y el de morir, J\u00fcnger lo resuelve desde su amor por el saber, unido a la lectura del mundo en claves de interpretaci\u00f3n y curiosidad perenne. Esto junto con la valoraci\u00f3n de las relaciones que dejan las huellas a lo largo de la vida de J\u00fcnger en el escenario de la amistad con sus maestros, Odo, Samuel, Pivot, y tambi\u00e9n, desde la camarader\u00eda estudiantil con sus amigos, entre ellos, Gonzalo de Berceo. Sus juergas en las tabernas, sus encuentros con los goliardos, los trovadores, les acerca en sus afectos. Pero no se trata de un desarrollo esc\u00e9ptico o candoroso, edulcorado; por el contrario, asuntos cardinales como la enfermedad, la muerte, y los amores confusos (Egeria, Anazul, la sabia Hersen), est\u00e1n presentes con la fuerza que implica la disyuntiva que lleva el sello de lo tr\u00e1gico; en la tristeza que es inherente a las separaciones, las a\u00f1oranzas por el pasado y los inciertos futuros; situaciones que, en nuestros d\u00edas, tambi\u00e9n son comunes entre muchos de los lectores habituales de Carmen.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El haber escogido la opci\u00f3n de escribir la vida de los primeros estudiantes universitarios a trav\u00e9s de una novela hist\u00f3rica, logra el objetivo de despertar y estimular el inter\u00e9s de conocer c\u00f3mo fueron las primeras universidades en ese per\u00edodo relevante de la Edad Media, donde \u00e9stas&nbsp; rivalizaban con la hegemon\u00eda que hab\u00edan tenido los monasterios como principales depositarios del saber.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Es muy interesante, por ejemplo, observar c\u00f3mo la autonom\u00eda fue crucial desde el comienzo de estas nuevas instituciones: \u00abLa universidad -dice uno de los personajes- representa la apertura al mundo, la discusi\u00f3n argumentada, la cr\u00edtica a los falsos poderes. Ser miembro de la universidad, sea como maestro o como estudiante, otorga grandeza al esp\u00edritu, una libertad que capacita para ejercitar no solo el autoconocimiento, sino, a su vez, el reconocimiento del universo en que se vive\u00bb. Y, de hecho, cuando se conoce el impacto que ha tenido sobre las pol\u00edticas universitarias en todo el mundo la declaraci\u00f3n de la Conferencia Mundial sobre Educaci\u00f3n Superior de 1998, vale recordar la importancia de la autonom\u00eda en las universidades. La autonom\u00eda est\u00e1 integrada en el DNA de estas instituciones, as\u00ed como su responsabilidad social y su obligaci\u00f3n de colaborar para la creaci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s justa, a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n y del compartir el conocimiento.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Estoy de acuerdo con una afirmaci\u00f3n que Fernando Mires se\u00f1ala en una referencia a este libro:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLa novela de Carmen Garc\u00eda Guadilla, es un canto de amor a la universidad. La de ayer y la de hoy\u201d. Yo a\u00f1ado, es un canto de amor tambi\u00e9n a la universidad del ma\u00f1ana, a la universidad de siempre. Algunos creen que, en la sociedad digital que se desarrolla actualmente, las universidades van a desaparecer, o ser\u00e1n controladas por un peque\u00f1o grupo de MOOC (Massive Open on Line Courses), reduci\u00e9ndose a 5 o 10 en el mundo entero. Se enga\u00f1an. La universidad, si logra mantenerse aut\u00f3noma, va a seguir existiendo y cada vez ser\u00e1 m\u00e1s influyente en la vida de las sociedades.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>NOTAS<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>* La novela se consigue en librer\u00edas en Espa\u00f1a, as\u00ed como en Amazon, tanto en formato impreso como en digital<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marco Antonio Rodrigues Dias Ex-director de la Divisi\u00f3n de Educaci\u00f3n Superior de la UNESCO (1981-1999), principal organizador de la Conferencia Mundial de Educaci\u00f3n Superior (CMES-1998), Fundador del programa UNITWIN-C\u00e1tedras UNESCO (1991).\u00a0Titular de varios doctorados Honoris Causa La autora de esta novela hist\u00f3rica, Carmen Garc\u00eda Guadilla, es conocida por sus libros acad\u00e9micos sobre educaci\u00f3n superior en &#8230; <a title=\"El silencio de los abedules. Entre el saber, el amor y la brevedad de la vida, de Carmen Garc\u00eda Guadilla, Edit. 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